吕留良家族对黑龙江文化的影响

        吕留良（1629～1683）明末清初杰出的学者、思想家、诗人。浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。顺*十年应试为诸生，后隐居不出。康熙年间拒应满清的鸿博之征，后削发为僧。死后，雍正十年被剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩*，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之*。

        吕氏祠堂吕氏宗祠由吕留良的后人于嘉庆年间所建，道光年间扩建完成。位于齐齐哈尔市今建华区西二道街北段。

        雍正年间吕氏举家遭难。免死的吕氏12户111人被流放到宁古塔（今宁安县）；乾隆四十年（1775年）吕氏家族的一部分又被发遣到黑龙江（卜奎古城）。吕氏族人或经商，或教书，或行医，渐成望族大户。为缅怀先人，吕氏后人修建了吕氏宗祠。

        黑龙江省和浙江省早期的文化交流，继金代之后，在清朝是一个大发展、大融合的时期。当时的一个主要原因，就是清代统*者将大批所谓“获罪”的汉族文人墨客，流放到黑龙江地区。据《大清会典事例》记载：从顺*十四年(1657年)到嘉庆十七年(1812年)的150余年间，发配到黑龙江地区的人犯达6 100余人，致使黑龙江地区文化逐渐繁荣起来，而且出现了*具特色的“流人”文学。

        吕留良，做为清代文字案的始作俑者，雍正皇帝*为痛恨、对其死后鞭尸和亲自口诛笔伐的人，其子孙和学生被谪居流放到黑龙江。《黑龙江志稿》卷六十艺文志在卷*专门指出：“自方登峰、刘风浩、章汝楠辈暨吕留良子孙，先后谪居塞外，人士慕其风流，执经问业，始能读典籍，识先正之遗训”。《黑水先民传》中也专门介绍：“自硕儒方登峰、刘风浩、章汝楠辈暨吕留良子孙，先后以罪远谪，土人慕其风流，执经请业，始能读中国之典籍”。由此可见，吕氏家族，给黑龙江省的文化启蒙和普及发展带来*大影响。

        吕留良作为清初一介书生，为什么能有这样大的影响，而且后人惠及黑龙江地区？这是因为，吕留良做为明末清初的名人，不但是爱国反清的民族忠义之士，也是清朝程朱理学的宗师和**的思想家。他的人生一大“亮点”和成功之处，就是专心做学问，潜心研究程朱理学，“精详反复，穷极根柢”，终成一代大儒。